मुरैना। (यदुनाथ सिंह तोमर की फ़ोटो रिपोर्ट) बटेश्वर हिन्दू मंदिर, मध्य प्रदेश के मुरैना जिले में गुर्जर राजाओं के द्वारा निर्मित कराए गए ,ये मंदिर समूह उत्तर भारतीय मंदिर वास्तुकला की शुरुआती गुर्जर-प्रतिहार शैली के मंदिर समूह है । मुरैना जिला मुख्यालय से लगभग 30 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मंदिरों में ज्यादातर छोटे हैं और लगभग 25 एकड़ (10 हेक्टेयर) में फैले हुए हैं। शिव, विष्णु और शक्ति को समर्पित हैं। हिंदू धर्म के भीतर तीन प्रमुख परंपराओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।
यह स्थल चंबल घाटी के भीतर है, इसकी प्रमुख मध्ययुगीय युग विष्णु मंदिर के लिए जाना जाता पडांवली गांव के निकट एक पहाड़ी के पीछे ढलान पर है। बटेश्वर मंदिर 8 वीं और 10 वीं शताब्दी के बीच बनाए गए थे। जिन मंदिरों के रूप में वे अब दिख रहे हैं, वे कई मामलों में 2005 में भारत के पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा शुरू की गई एक परियोजना में, खंडहर के पत्थरों से पुनर्निर्मित हुए हैं।
बटेश्वर के मंदिर समूह का
इतिहास
मध्य प्रदेश के पुरातत्व निदेशालय के मुताबिक, गुर्जर-प्रतिहार राजवंश के शासनकाल में 200 मंदिरों का यह समूह बनाया गया था। माइकल मीस्टर, एक कला इतिहासकार और भारतीय मंदिर वास्तुकला में विशेषज्ञता वाले एक प्रोफेसर के अनुसार, ग्वालियर के पास बत्सारर्व समूह के प्रारंभिक मंदिर 750-800 ईसवी के होने की संभावना है। 13 वीं शताब्दी के बाद ये मंदिर नष्ट हो गए; यह स्पष्ट नहीं है कि यह भूकंप या मुस्लिम बलों द्वारा थोड़े गए थे ।
1882 में अलेक्जेंडर कनिंघम द्वारा साइट का दौरा किया गया और इसके खंडहरों का उल्लेख पड़ावली के दक्षिण-पूर्व में बड़े और छोटे से 100 मंदिरों के संग्रह" के रूप में "एक बहुत ही पुराना मंदिर" के साथ उत्तरार्द्ध था। बट्टेश्वर को 1920 में एक संरक्षित स्थल के रूप में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा नामांकित किया गया था। औपनिवेशिक ब्रिटिश युग के दौरान सीमित वसूली, मानकीकृत मंदिर संख्या, फोटोग्राफी के साथ खंडहर अलगाव, और साइट संरक्षण प्रयास शुरू किया गया था। कई विद्वानों ने साइट का अध्ययन किया और उन्हें अपनी रिपोर्ट में शामिल किया। उदाहरण के लिए, फ्रेंच पुरातत्त्ववेत्ता ओडेट वियॉन ने 1968 में एक पत्र प्रकाशित किया था जिसमें संख्याबद्ध बटेश्वर मंदिरों की चर्चा और चित्र सम्मिलित थे ।
2005 में, एएसआई ने सभी खण्डों को इकट्ठा करने के लिए एक महत्वाकांक्षी परियोजना शुरू की, उन्हें पुन: इकट्ठा करने और संभव के रूप में कई मंदिरों को बहाल करना, एएसआई भोपाल क्षेत्र के अधीक्षक पुरातत्वविद् के के मोहम्मद के नेतृत्व में, कुछ 60 मंदिरों को बहाल किया गया था। मुहम्मद ने साइट की आगे की बहाली के लिए अभियान जारी रखा है और इसे "मेरी तीर्थस्थल की जगह कहते हैं।
मुहम्मद के मुताबिक, बट्टेश्वर परिसर "संस्कृत हिंदू मंदिर वास्तुकला ग्रंथों, मानसारा शिल्पा शास्त्र , चौथी शताब्दी में बनाये गये वास्तुशिल्प सिद्धांतों और 7 वीं शताब्दी सीई में लिखित मायामत वास्तु शास्त्र " के आधार पर बनाया गया था। उन्होंने इन ग्रंथों का पालन किया क्योंकि 50 से अधिक श्रमिकों की उनकी टीम साइट से खंडहर के टुकड़े एकत्र कर ली और एक पहेली की तरह इसे एक साथ वापस करने की कोशिश की।
भगवान् विष्णु की शेषनाग रूप में उकेरी गयी आकृति
इस क्षेत्र का उल्लेख ऐतिहासिक साहित्य में धरोण या पड़ावली के रूप में किया गया है। मंदिरों के समूह के लिए स्थानीय नाम बटेश्वर या बटेश्वरा मंदिर हैं। 1882 की कनिंघम की रिपोर्ट के अनुसार, यह उत्खनन क्षेत्र "विभिन्न आकारों के सौ से ज्यादा ,अधिकतर छोटे ,मंदिरों की संरचनाये है" है। कनिंघम ने लिखा ,सबसे बड़ा खड़ा मंदिर शिव का था और मंदिर को स्थानीय रूप से भूतेश्वर कहा जाता था। हालांकि, आश्चर्य की बात है कि मंदिर में शीर्ष पर गरुड़ की प्रतिमाये भी मिली, जिससे उन्होंने यह अनुमान लगाया कि यह मंदिर पहले विष्णु मंदिर था और क्षतिग्रस्त हो गया था और फिर से इसका उपयोग किया गया था। भूतेश्वर मंदिर में 6.75 फुट (2.06 मीटर) की तरफ एक चौकोर मंदिर था, जिसमें अपेक्षाकृत छोटे 220 वर्ग फुट महामंडप थे । गंगा और यमुना नदी की देवी रूप में मंदिर के दोनों ओर स्थित है। एएसआई टीम ने 2005 के बाद से ,भग्नावशेषों की पहचान और बहाली के प्रयास किये है और क्षेत्र के बारे में निम्नलिखित अतिरिक्त जानकारी सामने आई हैं:
कुछ मंदिरों में कीर्ति-मुखा पर नटराज था
अति सुंदर नक्काशी" है
शिव पार्वती का हाथ पकड़ी मूर्तिया है
कल्याण-सुंदराम की कथा, शिव और पार्वती की विवाह, ब्रह्मा विष्णु के सानिध्य में और दूसरे देवताओ की कथा।
प्रेमालाप और अंतरंगता के विभिन्न चरणों में कामुक मूर्तिया (मिथुन, काम के दृश्य)
भगवत पुराण जैसे कृष्ण लीला के दृश्यों की मूर्तिया
गर्ड मेविसेन के अनुसार, बटेश्वर मंदिर परिसर में कई दिलचस्प लिंटेल हैं, जैसे नवग्रह के साथ, कई वैष्णववाद परंपरा के दशावतार (विष्णु के दस अवतार), शक्तिवाद परंपरा से सप्तमात्रिक (सात माताओं) की प्रदर्शनी ।मेविसेन के अनुसार मंदिर परिसर 600 ईस्वी के बाद के होना चाहिए। साइट पर ब्रह्मवैज्ञानिक विषयों की विविधता बताती है कि बटेश्वर (जिसे बटेसरा भी कहा जाता है) ,कभी ये क्षेत्र मंदिर से संबंधित कला और कलाकारों का केंद्र था। जानकारी देते हुए जिला पुरातत्व अधिकारी अशोक शर्मा ने बताया कि अभी हाल ही में दिल्ली में केंद्रीय मंत्री नरेंद्र सिंह तोमर के नेतृत्व में एक बैठक हुई थी उसमें मुरैना जिले के अंदर पुरातत्व स्थलों का डेवलपमेंट करने के लिए एक योजना तैयार की जा रही है आगामी समय में जैसे बजट प्राप्त हो जाएगा तो पुरातत्व महत्व की स्थलों को और सुसज्जित किया जा सकेगा जिसमें सिहोनिया का ककनमठ मंदिर, मितावली, पडावली, बटेश्वर, इसके अलावा भी जिले में जो पुरातत्व महत्व की धरोहर हैं उन्हें विकसित किया जाएगा।

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